سفارش تبلیغ
صبا ویژن
 تاثیر یهود در رحلت پیامبر اعظم (ص)

پشتيباني وطراحي:

پایان ارائه پروژه

پنج شنبه 86 آبان 10 ساعت 9:0 عصر
 از آن جا که زمان ارائه ی این پروژه به اتمام رسیده است، محتوای مطلب از نمایش خارج گردیده است.
از علاقه مندانی که برطبق چکیده ی این پژوهش، نیازمند دسترسی به مطالب هستند، می توانند به آدرس ghatlonnabi@gmail.com نامه ای ارسال نمایند و با ذکر علت درخواست ارسال مطالب را بنمایند.
موید باشید

نوشته شده توسط : عشّیق الرسول

نظرات ديگران [ نظر]


مقدمه

پنج شنبه 86 آبان 10 ساعت 7:0 عصر

اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد (شیخ عباس قمی، 1384)
خداوندا! حیات مرا از جنس حیات محمد و آل محمد قرار ده و مرگم را بسان مرگ محمد و آل محمد. ( سید مهدی شجاعی، 1381)
قرآن کتاب ذکر است،‌امانتی از سوی حکیم یکتا که با بیان مطالب تاریخی به حجمی در حدود یک سوم از آیات قرآن کریم – 2211 آیه – (موسسه اطلاع رسانی و مطالعات فرهنگی لوح و قلم، 1383) مسلمین را دعوت به تاریخ پژوهی می کند تا از آن پند و اندرز بگیریم.
قُلْ سِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانظُرُوا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِینَ : بگو: «در روى زمین سیر کنید و ببینید عاقبت کار مجرمان به کجا رسید!» سوره مبارکه نمل – آیه 69
چرا که مطالعه و بررسی در احوال گذشتگان، ‌نه تنها واپس نگری نیست، ‌بلکه به حکم راهنما و تضمینی است برای عبور از گذرگاه های تاریک و ترسناک پیش رو.
نگرش به تاریخ دو گونه است: الف) مقطعی که حوادث را تکه تکه و مقطعی بررسی می کند. ب) تسلسلی که حوادث این عالم را همچون زنچیری به هم پیوسته می داند. پس جهان موجود، معلول جهان گذشته است.
یکی از عمده ترین مسایلی که در تاریخ مطرح می گردد، رویارویی حق و باطل است. مساله ای که به گفته ی آیات مبین قرآن جزئی از طبیعت است :
وَلَوْ شَاء رَبُّکَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ یَزَالُونَ مُخْتَلِفِینَ : و اگر پروردگارت مى‏خواست، همه مردم را یک امت (بدون هیچ گونه اختلاف) قرار مى‏داد; ولى آنها همواره مختلفند... سوره مبارکه هود – آیه 118
طبق این سنت طبیعی هر پیامبری نیز دشمنان و مخالفان سر سختی دارد :
وَکَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِینَ وَکَفَى بِرَبِّکَ هَادِیاً وَنَصِیراً
(آرى،) این گونه براى هر پیامبرى دشمنى از مجرمان قرار دادیم; اما (براى تو) همین بس که پروردگارت هادى و یاور (تو) باشد! سوره مبارکه فرقان – آیه 31
وَکَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نِبِیٍّ عَدُوًّا شَیَاطِینَ الإِنسِ وَالْجِنِّ : اینچنین در برابر هر پیامبرى، دشمنى از شیاطین انس و جن قرار دادیم سوره مبارکه انعام – آیه 112

سالی که گذشت مزین به نام ختم المرسلین حضرت محمد مصطفی (ص) بود، پیامبری از بنی اسماعیل.
پیامبر گرامی اسلام نیز همچون سایر پیامبران دشمنان بسیاری داشتند. دشمنانی که از سال ها پیش از ولادت آن بزرگوار به کمین اون نشسته بودند.
خداوند متعال در آیات قرآن کریم این دشمنان را چنین برشمرده اند:
یهود، مشرکان و نصارا. چهارمین این دشمنان، منافقان‌اند؛ چرا که نفاقی که باید با آن جنگید و همچون سه نیروی بیرونی باید با آن برخورد کرد، همیشه سایه یکی از این نیروهاست. منافق کسی است که به دروغ ادعای اسلام می‌کند، در حالی که در باطن مسلمان نیست؛ یعنی یا از یهود است، یا از مشرکان و یا از نصارا. قرآن با معرفی دشمن، به اولویت بندی در دفاع و لزوم نیروگذاری در برابر دشمن درجه اول پرداخته و در سوره مائده، یهود را به عنوان دشمن درجه اول و مشرکان را دشمن بعدی معرفی کرده است که طبیعتاً نصارا در رتبه آخر قرار می‌گیرند. ملاک اولویت بندی دشمن را می‌توان چهار مؤلفه دانست: عمق خواسته، امکانات، آموزش، انگیزه. با توجه به این مؤلفه‌هاست که یهود را دشمن نخست خویش می‌دانیم. (موسسه اطلاع رسانی و مطالعات فرهنگی لوح و قلم، 1383)


از مدت ها پیش که قوم بنی اسرائیل از محل سکونت اصلی خود به حجاز در عربستان هجرت کردند، به همگان بشارت ظهور آخرین پیامبر الهی را می دادند که می پنداشتند از بنی اسرائیل است. از همان زمان عالمیان در انتظار ظهور این منجی بودند،‌اما در گذر سال ها – زمانی که هاشم جد اعلای پیامبر می زیستند – نغمه های نا امیدی و خانمان براندازی یهود شنیده شد. بنی اسرائیلی که به لطف تعلیمات الهی موسی (ع) عالمان علوم مختلفی هم چون علم انساب (چهره شناسی) بودند و با آن که امین امانت الهی در نزد خویش – تورات – نبودند، ‌اما ختم المرسلین را به کیفیتی می شناختد که گویی پسرشان است .

هاشم و پدرانش گواهی بودند برای بی فروغ شدن امید رسالت بنی اسرائیل. چرا که هاشم عرب است و عرب از نسل اسماعیل (ع) و اکنون یهود به خوبی می داند که ختم المرسلین از سلاله ی این خاندان است. پس عزم خود را جزم کرده که یا محمد را از میان بردارند و یا رسالت را به بنی اسرائیل باز گردانند. ترور های تاریخی هاشم، عبدالمطلب، عبدالله و پیامبر گرامیان محمد (ص) اقدامات کوچکی از بنی اسرائیل در راستای به دست گرفتن حکومت آخر الزمان بود.

سیری در بسیاری از کتب تاریخی نشان می دهد که اطلاعات اندکی از چند سال پایانی عمر شریف پیامبر رحمت (ص) در دست است. به نحوی که در بسیاری از این کتب، داستان رحلت پیامبر اکرم (ص) در لفافه ذکر شده و به این جمله قناعت کرده اند که پیامبر (ص) بر اثر بیماری رحلت کردند و تنها در کتب محدودی اشاره به این موضوع شده است که ایشان به شهادت از این دنیا رحلت کرده اند :

 ... امیر المونین (ع) برخاست و در حالی که گریه می کرد عرض کرد، پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا، آیا تو هم کشته می شوی؟ فرمود: آری، من با سم از دنیا می روم و شهید می شوم و تو با شمشیر کشته می شوی و محاسنت از خون سرت رنگین می شود و .... ( اسماعیل انصاری/ سلیم بن قیس هلالی، 1382 )

اما این که این سم در چه زمانی و توسط چه کسانی به پیامبر اکرم (ص) داده شد در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است.


سوال های اصلی

پرسش اصلی این پژوهش این است که : آیا یهود در رحلت پیامبر اکرم (ص) تاثیر داشته است؟
مطالعه اجمالی تاریخ اسلام نشان می دهد که یهودیان از سالیان درازی پیش از ولادت پیامبر (ص) تصمیم به نابودی ختم المرسلین (ص) داشتند، اقدام به ترور اجداد شریف پیامبرکردند، بارها و بارها به جان مبارک ایشان سوء قصد نشان دادند، در دوران بعثت و بعد از ان بهنگام حکومت رسول الله در مدینه به دفعات کارشکنی کرده و همواره فعالیت هایی در راستای از میان برداشتن پیامبر رحمت (ص) کردند.

فرضیه
بر خلاف نظریه برخی مورخان که یهودیان را مبری از دخالت در رحلت پیامبر اکرم (ص) می دانند، این پژوهش در صدد اثبات این فرضیه است که جسم شریف پیامبر خدا (ص) تحت تاثیر سمی که زینب دختر حارث یهودی پس از جنگ خیبر در قالب گوسفندی بریان اما زهر آلود به ایشان خوراندند، کم کم به افول نهاده، ضعیف شدند و در نهایت در صفر سال 13 هجرت به شهادت رسیدند.
" .... درباره داستان مسمومیت پیامبر میان مورخان اختلاف است (مسمومیت ناشی از سم رینب دختر حارث یهودی، همسر سلام بن مشکم) ... ولی اصل داستان و اثر آن در وفات پیامبر – پس از سه سال – را همه تاریخ نویسان پذیرفته اند." (مصطفی صادقی، 1385 )

ضرورت و هدف تحقیق
خداوند متعال در قرآن کریم پیامبر بزرگ اسلام را اسوه ای نیکو برای همگان معرفی می کند. پس آشنایی با زوایای مختلف زندگی ایشان بر ما امری واجب است. با همه اینها آن چه در بین عوام و حتی جمعیت قابل توجهی از قشر فرهیخته متداول است، پنداری است مبتنی بر بیماری رسول خدا که منجر به رحلت آن بزرگوار شده است. حال آن که ایشان معصوم بوده اند و معصوم هیچ گاه بر اثر بیماری طبیعی از دنیا نمی رود ( این بحث یکی از ادله های اثبات طول عمر شریف حضرت مهدی (عج) است که توضیح آن در این مقال نمی گنجد)
مهم ترین هدف این پژوهش تبیین مساله ی رحلت پیامبر است که اثبات می کند ایشان به شهادت و با دخالت یهود از این دنیا رحلت فرموده اند.
هدف دیگر این پژوهش شناساندن چهره مکار و سراسر حیله ی یهودیان است که طبق آیه مبارک قرآن – کتابی که برای همه اعصار و همه اشخاص است – در حال حاضر در قالب رژیم اشغالگر و فاسد اسرائیل علیه امت اسلامی و بشریت فعالیت میکند و بر ماست که هوشیار باشیم و با اطلاعات و آگاهی کافی به جنگ سر سخت ترین دشمن اسلام بشتابیم کهلَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُواْ مائده : بطور مسلم، دشمنترین مردم نسبت به مؤمنان را، یهود و مشرکان خواهى یافت. سوره مبارکه مائده – آیه 82


نوشته شده توسط : عشّیق الرسول

نظرات ديگران [ نظر]


:صفحات :